陈世美历史上是否真有其人，铡美案历史上是否真有其事，这都是另外一个话题，这里想说的是，一提到陈世美忘恩负义、抛妻弃子的负心人形象，立刻就会占据许多人的脑海。每每影视剧中出现这样的情节，也总能引起许多观众的共鸣与愤慨。
在《太极张三丰》中，女主角秋雪的人生就面临着这样的悲剧：丈夫慕容白进京赶考，几年杳无音讯。女主角秋雪靠一把弦子过活，千里寻夫。
不想，慕容白贪慕权势荣华，早已入赘大太监刘瑾家，娶了刘公公的妹妹。三人在佛笑楼不期而遇，秋雪目睹丈夫的背信弃义，伤心欲绝，就将代表二人情谊的信物还给慕容白。刘氏女只觉此举羞辱了自己，遂与秋雪大打出手。
正厮打得不可开交处，慕容白被迫出面阻止秋雪，并用方凳砸了她的头。秋雪彻底绝望，呆如木鸡……按照电影人物设定，秋雪是个外表柔弱痴情，内心十分坚强的女人，乍逢这种情感大悲剧，她并未像一般女人那样大哭大闹，寻死上吊，而是一种隐忍内敛的痛彻心扉。
二胡的忧伤演绎中，
隐隐一段柔韧坚强的气韵绵绵不断，
十分符合人物性格。另外啊，抛开对陈世美式的人物的批判，这里面还隐含着一个奇特的怪圈，那就是：
作为旁观者，我们会唾弃这类人物，
唾弃他忘恩负义，唾弃他没有良心。
然而，情与利的取舍
真正轮到我们自己头上了，
我们同样开始选择了沉思，选择了犹豫。
甚至会做成与陈世美慕容白一样的选择。这种转变有点类似从儿时到长大的我们，儿时的我们接受到的教育基本都是向善的。于是，太多的负面形象为儿时的我们所鄙视，比如：流氓，贪官，无耻小人……于是，太多的恶习为儿时的我们所不齿，比如：虚伪，势利，仗势欺人......
然而，在岁月的打磨和现实的扭曲中，我们渐渐变了，或多或少地都变了，甚至变成了当年我们唾弃的模样，终于不见了当年那个青涩真诚的少年。我觉得这种转变无关本性善恶，而更多在于成长中目睹或亲历了什么。就像影片中慕容白孑然一身，赴京赶考，穷困潦倒，几乎要饿死在大街上，名落孙山，或许也无颜再见江东父老。
或许这些都不足以成为他背叛情谊的理由，然而却让彼时的他明白自己最需要什么。抛弃原配秋雪，固然可耻，爱慕荣华富贵，固然下贱，但他接下弦子、喝止秋雪，也意味着他将直面并背负这份骂名。
道德正确，一如政治正确，都是一条不能轻易触碰的红线，只是相对马蓉当婊子立牌坊之流，我倒是觉得慕容白是个真小人。从古至今流传着不少美丽的爱情故事，董永与七仙女，许仙与白素贞，牛郎与织女，焦仲卿与刘兰芝......
忘了是谁说过这么一句话：这个时代提倡什么，意味着这个时代缺少什么。假如这个逻辑是合理的，按照这个逻辑来以小人之心揣度，那么，是不是意味着类似上面这些坚贞不渝的爱情从来都是稀少的？其实有关义与利的取舍，在两千年前就开始困扰着古人，亚圣孟子给出了自己的答案：
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
然而，这个答案同样困扰着后来人，其中就包括我自己。说句掏心窝子的话啊，如果富贵与真情放在我面前，让五年前的我回答，想都不用想，必须是后者。就像小冬瓜目睹慕容白背信弃义时的反应：
然而，让如今的我回答，我会为之语塞和犹豫。难道真的像刘氏女所说的那样？谁知道呢？
最后更新 2021-02-18